$6
Tenkir Bonger
ISBN: 0850-2633
CODESRIA 1996
The ‘counter-revolution’ in Development Economics in the 1980s fundamentally altered the way the state ‘thinks’, which is evident in the state’s retrenchment and reconstitution of the state’s relationship to its citizens. The combination of deflationary macroeconomic policies and a residual approach to social policy, broadly, and social provisioning, more specifically, fundamentally altered the post-colonial trajectory of public policy in Africa. Despite the neoliberal ascendance that nurtured the more residual direction of social policy, the contention for an alternative vision of social policy remained and advanced with vigour. Specific contributions range from the deployment of social policy in framing the nation-building project, endogenous mutual support institutions, land and agrarian reform as a social policy instrument, the gender dynamics of social policy, and the mechanism enabling the spread of cash transfer schemes on the continent.
Security in Nigeria, Conceptual Issues in the Quest for Social Order and National Integration (Printed)
Rethinking Security in Nigeria adopts an alternate conceptual and methodological framework for rethinking national security in Nigeria by using the humanities’ multidisciplinary perspective against the backdrop of the hitherto restrictive analysis of the nature of national security. By expounding the largely unexplored cosmological, conceptual, ethical and aesthetic dimensions as key contributors to national survival and social integration, the volume argues systematically for a basic redefinition of the meanings of security, the value of life, government action and social re-engineering in order to create a new system of social order an integration. The authors attempt to extend the boundaries of previous theorizing on security by identifying alternate ethical and aesthetic approaches to national reconciliation and human development in present-day Nigeria, which faces major security challenges requiring the clarification of the basis for developing a just and harmonious society. The study is a contribution to the quest for defining the vital socio-cultural norms and doctrinal imperatives needed for responsible cooperative human action. It examines the roles of dominant works of philosophy, literature, plays and performances in the creation of a basis for political stability and social reconciliation in the society. It extends the boundaries of previous aesthetic studies and redefines the roles of ethics and aesthetics as crucial contributors to security, human development and world civilisation.
Le quota est mort, vive le quota! Ou les vicissitudes de la réglementation de l’exploitation du charbon de bois au Sénégal (Printed)
Birago Diop nous rappelait déjà que « les morts ne sont pas morts! » Cette vérité hypothétique est peut-être valable pour le quota. En effet, malgré son élimination juridique, le quota résiste et continue d’exister. Sa « mort » annoncée tarde à se réaliser. La question n’est plus de savoir si le quota doit « mourir ». Sa « mort » est prononcée comme une sentence que le « bourreau » n’ose pas exécuter. La question est plutôt de savoir combien de temps va encore durer la « lutte contre la mort » que le quota a engagée. Le quota est « mort » juridiquement. Mais il a survécu dans la pratique. Aussi, le quota est-il à l’image d’un être « vivant surnaturel ». Il est né, a vécu, est mort et est ressuscité. Si sa naissance a été précipitée et sa vie tumultueuse, sa mort, elle, a été programmée et sa résurrection était prévisible. En fait, en 1996, le Sénégal se dote d’un code des collectivités locales qui prévoit le transfert de compétences de l’État vers les collectivités locales ; parmi ces compétences, la gestion de l’environnement et des ressources naturelles. Le code forestier de 1998 a clairement exprimé la volonté du législateur de consacrer la décentralisation forestière. C’est ainsi que le système du quota devait être supprimé depuis le 21 février 2001. Il devait être remplacé par l’aménagement qui transfère les compétences de gestion de l’exploitation forestière aux élus locaux. Cependant, les plans d’aménagement ont du mal à se concrétiser. Si, le code forestier du Sénégal de 1998 constitue un cadre propice pour réaliser une décentralisation dans le secteur forestier, conformément à la décentralisation politico-administrative, la décentralisation forestière reste inachevée. Elle reste bloquée en large partie par la survivance du système des quotas.
Usages et pratiques des TIC dans les situations éducatives et de formation pour la résolution de problèmes complexes (Ebook)
L’université Gaston Berger de St Louis a entrepris depuis quelques années un processus dynamique de diversification de son offre de formation et d’amélioration de ses stratégies pédagogiques. Dans ce cadre, il a été mis en place une UFR des Sciences de l’éducation. Ce travail cherche à voir de quelles manières, les étudiants africains peuvent participer à la réflexion globale sur les défis de nos pays par la mise en oeuvre de curriculum d’enseignement et de formation en technologie éducative cohérent et pragmatique prenant en charge les dynamiques de changement dans lesquelles s’engagent nos états. Il cherche également à réinterroger le rôle des écoles et des institutions d’enseignement supérieur dans la manière de repenser nos défis en termes d’habiletés indispensables. En se fondant sur les approches innovantes en Technologie éducative, qui prennent appui sur les théories socioconstructivistes en sciences de l’apprentissage, des dispositifs numériques seront utilisés pour collaborer (coélaborer) à la résolution de problèmes complexes inhérents aux mutations des sociétés modernes. Et pour cela, il est envisagé une approche méthodologique fondée sur l’approche par les compétences par une mise en application des principes qui encadrent la coélaboration de connaissances (12 Principes de Knowledge Building) et à travers une démarche itérative s’appuyant sur la « Design Based-Research » (Recherche basée sur la conception).
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